एशियन अमेरिकन हॉटेल ओनर्स असोसिएशन (एएएचओए) ही एक ट्रेड असोसिएशन आहे जे हॉटेल मालकांचे प्रतिनिधित्व करते. 2018 पर्यंत, एएएचओएचे जवळजवळ 18,000 सदस्य आहेत ज्यांची युनायटेड स्टेट्समधील जवळजवळ अर्धा 50,000 हॉटेल अविश्वसनीयपणे मालकीची आहेत. जर आपण हे लक्षात ठेवले असेल की अमेरिकन लोक अमेरिकन लोकसंख्येच्या एक टक्कापेक्षा कमी लोक आहेत तर या व्यवसायाचा विजय असाधारण आहे. शिवाय, सर्व भारतीय हॉटेल मालकांपैकी सुमारे 70% मालकांची नावे पटेल आहेत, हे आडनाव आहे की ते गुजराती हिंदू उपसमूहाचे सदस्य आहेत.

हा आर्थिक चमत्कार कसा झाला? अमेरिकेतील पहिले भारतीय मोटेल मालक कानजीभाई देसाई नावाचे बेकायदेशीर स्थलांतरित होते असे म्हणतात, ज्याने १ 1940 s० च्या दशकाच्या सुरुवातीला सॅन फ्रान्सिस्कोच्या मध्यभागी गोल्डफिल्ड हॉटेल खरेदी केले.

त्यानंतर सुमारे सव्वीस वर्षानंतर १ 1949 108 in मध्ये, भारतीय वंशाचा आणखी एक आशियाई अमेरिकन, भारतातून कायदेशीर इमिग्रेशनच्या पहिल्या लाटेच्या वेळी सूरत शहराजवळील त्याच्या घरी अमेरिकेत आला. भुलाभाई व्ही. पटेल यांनी उत्तर कॅलिफोर्नियामध्ये जर्दाळू आणि द्राक्षे घेतली आणि १ 1960 in० मध्ये सॅन फ्रान्सिस्कोमधील १०- खोल्या असलेल्या विल्यम पेन हॉटेल खरेदीसाठी पुरेसे जतन करेपर्यंत विविध नोकरीवर काम केले. १ 1996 XNUMX By पर्यंत, भूलाभाई आपला मुलगा रमन यांच्यासह नॉर्थ कॅलिफोर्नियामध्ये नऊ मालमत्तांच्या मालकीचे होते. आणि नातू प्रमोद. त्यावेळी भारतीय अमेरिकन लॉजिंग समुदायाच्या वेगाने होणारी वाढ पाहून तो चकित झाला. ते म्हणाले, “त्याची सुरुवात एका हॉटेलपासून झाली”, “आता आमच्याकडे हजारो लोक आले आहेत.”

“पटेल” म्हणजे गुजरातमधील शेतकरी किंवा जमीन मालक जेथे पटेल मूळ आणि सर्वात मोठे कूळ आहेत. कर वसुली सुलभ करण्यासाठी ब्रिटीशांनी त्यांच्यातील काही “अमीन” (शेत व्यवस्थापक) आणि इतर “देसाई” (ज्यांनी पुस्तके ठेवली होती) काहींचे नाव बदलून, पुन्हा नेमले आणि नाव बदलले. असे म्हटले जाते की पॅटेल्सच्या रक्तात वाणिज्य जनुक आहे आणि पुरावा पुरावा देत आहे.

१ 1970 .० च्या दशकाच्या मध्यावर, भारत, आफ्रिका आणि आशियातील पॅटेल्स अमेरिकेत स्थलांतर करू लागले जेथे immig०,००० डॉलर्स व्यवसायात गुंतवणूक करण्यास इच्छुक असलेला परदेशातून कायमस्वरुपी राहण्यासाठी अर्ज करू शकतो, ही नागरिकत्वाची पहिली पायरी आहे. अशा गुंतवणूकीसाठी मर्यादित संधी होती. रेस्टॉरंट्समध्ये हिंदू गुजरातींना मांस, एक अस्वस्थ क्रिया हाताळण्याची आवश्यकता होती. शिवाय, नव्याने आगमन झालेल्या स्थलांतरितांसाठी गोंधळात असलेल्या रेस्टॉरंटमध्ये अतिथींशी एक-दुसर्‍याचे संवाद आवश्यक होते. परंतु विस्कळीत रस्त्याच्या कडेला असलेले मोटेल $ 40,000 मध्ये पूर्णपणे विकत घेतले जाऊ शकतात. याव्यतिरिक्त, तेलाचा बंदी आणि परिणामी देशभरात पेट्रोलचा तुटवडा यामुळे मोटेल उद्योग बुडत आहे.

एका पटेल पायनियरने सांगितले की, मोटेल “… धावणे सोपे आहे. आपल्याला अस्खलित इंग्रजीची आवश्यकता नाही, फक्त बरेच तास काम करण्याची इच्छाशक्ती. आणि हा एक व्यवसाय आहे जो घरासह येतो - आपल्याला स्वतंत्र घर खरेदी करण्याची आवश्यकता नाही…. ”

नवीन मालकांनी त्यांचे व्यवसाय कौशल्य आणि त्यांच्या कुटुंबियांना हे मोटेल चालविण्यासाठी आणले. सर्व महत्त्वपूर्ण रोख प्रवाहावर नजर ठेवण्यासाठी त्यांनी आधुनिक लेखा तंत्रांची स्थापना केली. चार वेळा रोख प्रवाह हा पॅटेल्सचा मंत्र बनला. जर व्यथित मोटेलने दर वर्षी १०,००० डॉलर्सचे उत्पन्न मिळवले आणि ते $ 10,000 मध्ये मिळू शकले तर ते कष्टकरी कुटुंबासाठी फायदेशीर होते.

रोखीचा प्रवाह सुधारण्यासाठी त्यांनी रुंडऊन मोटेलचे नूतनीकरण व अपग्रेड केले, मालमत्ता विकल्या आणि चांगल्या मोटेलपर्यंत व्यापार केले. हे अडचणीशिवाय नव्हते. पारंपारिक विमा कंपन्या कव्हरेज प्रदान करणार नाहीत कारण त्यांचा असा विश्वास आहे की या स्थलांतरित मालक त्यांचे मोटेल जाळून टाकतील. त्या दिवसांमध्ये बँकांना गहाणखत देण्याची शक्यता नव्हती. पॅटेल्सला एकमेकांना वित्त द्यावे लागले आणि त्यांच्या मालमत्तेचा स्वत: चा विमा घ्यावा लागला.

4 जुलै 1999 मध्ये न्यू यॉर्क टाइम्स लेख, रिपोर्टर टंकू वरदराजन यांनी लिहिले, “पहिल्या मालकांनी अनेक स्थलांतरित स्थलांतरित गटाशी सुसंगततेनुसार, तुटलेले, बाहेर पडले, जुन्या मोजे घाबरले आणि कधीही सुट्टी घेतली नाही. त्यांनी हे केवळ पैशाची बचत करण्यासाठीच केले नाही तर बचत देखील मोठ्या नैतिक चौकटीचा एक भाग आहे जी सर्व अनावश्यक खर्चाचा उपयोग व्यर्थ आणि अप्रिय आहे. पाेलल्स त्यांच्या ऐतिहासिक परंपरेनुसार व्यावसायिक परिपूर्णतावादी म्हणून जसा हिंदू धर्म पाळतात त्याप्रमाणेच मुळं आणि फ्रिलिव्हलिटीजच्या धर्मविरोधी गोष्टींमुळे हे घडते. ”

त्यांनी मुख्यतः आंतरराज्यीय महामार्गांवर मोटेल खरेदी केल्या, नूतनीकरण केल्या, ऑपरेट केल्या आणि पुनर्विक्री केल्या. लवकरच, "पटेल" हे नाव हॉटेल व्यवसायाचे समानार्थी बनले. कॅन्टन (टेक्सास, मिसिसिप्पी, मिशिगन आणि ओहायो), बर्लिंग्टन (व्हर्माँट, आयोवा आणि उत्तर कॅरोलिना), अथेन्स (जॉर्जिया, टेनेसी आणि अलाबामा), प्लेनव्यू (न्यूयॉर्क आणि ओहियो) आणि लाँगव्यूह या शहरांसह अमेरिकेच्या सर्व शहरांमध्ये पॅटेल्सच्या मालकीचे मोटेल आहेत. (टेक्सास आणि वॉशिंग्टन)

लेखक जोएल मिलमन मध्ये लिहितात इतर अमेरिकन (वायकिंग पुस्तके):

“पॅटेल्सने झोपेचे, परिपक्व उद्योग घेतले आणि मालमत्ता स्वत: ला अधिक फायदेशीर ठरविताना ग्राहकांना अधिक पसंतीची ऑफर दिली. स्थलांतरित बचतीमध्ये कोट्यवधी लोकांना आकर्षित करणारे मोटेल अधिक अब्ज डॉलर्सच्या मालमत्ता संपत्तीमध्ये बदलले. ती इक्विटी, नवीन पिढीद्वारे व्यवस्थापित केली गेली आहे, नवीन व्यवसायांमध्ये त्याचा फायदा केला जात आहे. काही लॉजिंगशी संबंधित आहेत (मोटल पुरवठा तयार करतात); रिअल इस्टेटशी संबंधित काही (डीरेलिक्ट हाऊसिंगवर पुन्हा दावा करणे); काही फक्त संधी शोधत रोख. न्यूयॉर्कच्या वेस्ट इंडियन जिटनीसारखे पटेल-मोटेल मॉडेलचे उदाहरण आहे, परप्रांतीय पुढाकाराने पाईचा विस्तार केला. आणि आणखी एक धडा आहेः अर्थव्यवस्था उत्पादनापासून सेवांमध्ये बदलत असताना, फ्रेंचायझिंग बाहेरील व्यक्तीला मुख्य प्रवाहात कसे बदलू शकते हे पटेल-मोटेल इंद्रियगोचर दाखवते. मोटेलच्या गुजराती मॉडेलची लॅटिनो लँडस्केपींगमध्ये, वेस्ट इंडियनने होमकेअरमध्ये किंवा एशियांनी लिपिक सेवांमध्ये कॉपी केली असावी. कौटुंबिक व्यवसाय म्हणून टर्नकी फ्रँचायझी चालविल्यास, स्थलांतरितांनी सेवा प्रदात्यांचा अविरत प्रवाह वाढण्यास मदत होईल. "

जशी गुंतवणूक आणि मालकी वाढत गेली तसतसे पाटेल्सवर विविध प्रकारच्या गुन्ह्यांचा आरोप ठेवण्यात आला: जाळपोळ, चोरीच्या धनादेशाला धरुन ठेवणे, कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे कायद्यांचे उल्लंघन. झेनोफोबियाच्या अप्रिय स्फोटात,वारंवार उड्डाण करणारे हवाई परिवहन मासिकाने (ग्रीष्म १ 1981 11१) जाहीर केले की, “मोटेल उद्योगात परकीय गुंतवणूक आली आहे… .. अमेरिकन खरेदीदार आणि दलालांना गंभीर समस्या उद्भवल्या. त्या अमेरिकन लोक अन्यायकारक, कदाचित बेकायदेशीर व्यवसाय पद्धतींबद्दल कुरकुर करीत आहेत: कट रचल्याचीही चर्चा आहे. ” पॅटेल्सने खरेदीची उन्माद करण्यासाठी मोटेलच्या किंमती कृत्रिमरित्या वाढवल्याची मासिकाने तक्रार केली. लेखाचा स्पष्ट उल्लेख न करता वंशविद्वेषपूर्ण भाषणासह झाला, “फ्रंट डेस्कवर काम करण्यासाठी काकेशियांना भाड्याने घेणा immig्या स्थलांतरितांबद्दल करी आणि गंधदार इशारे यासारख्या वास असणा m्या मोटेलबद्दल टिप्पण्या दिल्या जातात.” लेखाचा निष्कर्ष काढला, "वस्तुस्थिती अशी आहे की स्थलांतरित लोक मोटेल उद्योगात हार्डबॉल खेळत आहेत आणि कदाचित नियम पुस्तकात काटेकोरपणे नाहीत." अशा वर्णद्वेषाचे सर्वात वाईट दृश्य म्हणजे देशभरातील ठराविक हॉटेल्समध्ये “अमेरिकन मालकीचे” बॅनर दाखवले गेले. हे द्वेषपूर्ण प्रदर्शन पोस्ट XNUMX सप्टेंबर नंतर पुन्हा केला गेला.

माझ्या लेखात, "आपण अमेरिकन-मालकीचे कसे मिळवू शकता", (लॉजिंग आतिथ्य, ऑगस्ट 2002), मी लिहिले,

“सप्टेंबरनंतर 11 अमेरिका, देशभक्तीची चिन्हे सर्वत्र आहेत: झेंडे, घोषणा, गॉड ब्लेस अमेरिका आणि युनायटेड वी स्टँडर्स. दुर्दैवाने, कधीकधी ही आकडेवारी लोकशाहीच्या आणि सभ्य वर्तनाच्या सीमारेषा ओलांडते. तथापि, ख patri्या देशभक्तीने आमच्या प्रस्थापित दस्तऐवजांची उत्कृष्ट वैशिष्ट्ये समाविष्ट केली आहेत आणि अमेरिकेतील सर्वोत्कृष्ट देश त्याच्या विविधतेमध्ये प्रतिबिंबित झाला आहे. याउलट, कोणताही गट जेव्हा त्यांच्या स्वत: च्या प्रतिमेमध्ये “अमेरिकन” परिभाषित करण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा सर्वात वाईट प्रतिबिंबित होते. दुर्दैवाने, काही हॉटेल मालकांनी त्यांच्या स्वत: च्या “अमेरिकन” च्या खास आवृत्तीचे वर्णन करण्याचा प्रयत्न केला. २००२ च्या शेवटी जेव्हा न्यूयॉर्क शहरातील हॉटेल पेनसिल्व्हेनियाने “अमेरिकन मालकीचे हॉटेल” असे प्रवेशद्वार बॅनर बसवले तेव्हा मालकांनी टीका दूर करण्याचा प्रयत्न करून हे स्पष्ट केले की, “अमेरिकन मालकीचा मुद्दा मुळात अन्य हॉटेल्सकडे दुर्लक्ष करणारा नाही. आम्हाला आमच्या पाहुण्यांना अमेरिकन अनुभव प्रदान करायचा आहे. आम्हाला एक अमेरिकन अनुभव मिळणार आहे हे लोकांना कळू द्यावे अशी आमची इच्छा आहे. आम्हाला इतर हॉटेल्स काय आहेत किंवा काय नाही याबद्दल खरोखर रस नाही. ”

हे स्पष्टीकरण जितके मिळते तितके चुकीचे आहे. आपल्या सांस्कृतिक विविधतेवर अभिमान बाळगणार्‍या देशात “अमेरिकन अनुभव” म्हणजे काय? ही फक्त पांढरी ब्रेड, हॉट डॉग्स आणि कोला आहे? किंवा यात विविध कला व संगीत, नृत्य, खाद्य, संस्कृती आणि विविध उपक्रम व नागरिकांना अमेरिकन अनुभवायला मिळालेल्या सर्व गोष्टींचा समावेश आहे? तुला आणखी किती अमेरिकन मिळू शकेल? ”

आज एएएचओए ही जगातील सर्वात मोठी हॉटेल मालकांची संघटना आहे. अमेरिकन नागरिकांच्या सदस्यांचे अमेरिकेत दर दोन हॉटेलपैकी एक हॉटेल आहे आणि कोट्यवधी डॉलर्सच्या मालमत्तेची मालमत्ता आहे आणि शेकडो हजारो कर्मचारी, एएएचओएच्या मालकीच्या हॉटेल्स अमेरिकेतील अक्षरशः प्रत्येक समुदायाचे मुख्य योगदान आहेत.

माझ्या “ग्रेट अमेरिकन हॉटेलियर्स: हॉटेल इंडस्ट्रीचे पायनियर्स” या पुस्तकातून उतारा
लेखक हाऊस 2009

रूझवेल्ट न्यू ऑर्लीयन्स हॉटेल (1893) हे स्टोर्न आयटमचे रिटर्न ऑफ प्रोत्साहित करते

असे आयटम परत करणार्‍या सहभागींनी हॉटेलच्या भव्य प्रेसिडेंटिस सुटमध्ये सात-रात्री मुक्काम जिंकण्यास पात्र ठरेल, ज्याचे मूल्य सुमारे 15,000 डॉलर्स असेल. हॉटेलच्या इतिहासाची नोंद म्हणून रुझवेल्टने आपल्या लॉबीमध्ये वस्तू प्रदर्शित करण्याची योजना आखली आहे. हॉटेलचा 125 वा वाढदिवस साजरा करण्यासाठी “ऐतिहासिक देय स्पर्धा” नावाची मोहीम सुरू करण्यात आली आहे. माजी पाहुण्यांकडे 1 जुलै 2019 पर्यंत वस्तू दाराच्या चौकटीवर टाकून किंवा त्यांना मेलमध्ये पाठवून परत पाठविण्याची मुदत आहे, असे जनरल मॅनेजर टॉड चेंबर्स यांनी सांगितले.

स्टॅन्ली टर्केल हे लेखक हॉटेल उद्योगातील एक मान्यता प्राप्त अधिकारी आणि सल्लागार आहेत. तो मालमत्ता व्यवस्थापन, ऑपरेशनल ऑडिट आणि हॉटेल फ्रेंचायझिंग करारांची प्रभावीता आणि खटला भरण्यासाठी सहाय्य असाइनमेंटची वैशिष्ट्यीकृत हॉटेल, आतिथ्य आणि सल्लामसलत चालवितो. ग्राहक हॉटेल मालक, गुंतवणूकदार आणि कर्ज देणारी संस्था आहेत.

पूर्ण होणारी नवीन हॉटेल बुक

हे "ग्रेट अमेरिकन हॉटेल आर्किटेक्ट्स" नावाचे शीर्षक आहे आणि वॉरेन व वेटमोअर, हेनरी जे. हर्डनबर्ग, शुत्झ आणि वीव्हर, मेरी कॉलटर, ब्रूस प्राइस, मुलिकेन आणि मोलर, मॅककिम, मांस आणि पांढरे, कॅरेअर आणि हेस्टिंग्ज, ज्युलिया मॉर्गन यांच्या आकर्षक कथा सांगतात. , एमरी रॉथ आणि ट्रोब्रिज आणि लिव्हिंग्स्टन.

इतर प्रकाशित पुस्तके: